torsdag 30 juni 2011

Vildsvinsinmixade

Inte ens ett scrabblesparti med crackpundare skulle godkänna den här rubriken.

Läser en annons i liten tidning:

SMÅGRISAR
som är
VILDSVINSMIXADE
för egen uppfödning eller till
grillning - begränsat antal.
Beställ omgående
på tel. 0393-400 17.

Slaveriet visar sin fula existens helt öppet. Saluförandet av småbarn som man kan göra vad man vill med. Precis som nån sorts pedofilportal.

Ring Britt Inger Melander eller än hellre hälsa på henne i Vaggeryd på Horsarp 1. Berätta vad du tycker om hennes våldsamma och perversa verksamhet.

tisdag 28 juni 2011

I paradiset åt vi inga varelser med ögon



När vi levde i paradiset så levde människodjuren tillsammans med de ickemänskliga djuren, sida vid sida. Människodjuren gick runt nakna. De var som de andra djuren. Täckte alltså inte sina kön. De var alla jämlika. De åt inte varandra och de utnyttjade heller inte varandra. De åt av de som växlivet gav dem.

Efter syndafallet så blev människodjuren varse om varandra och började täcka sina kön med löv. De ville inte visa vilket kön den ena eller den andre hade. Efter syndafallet så började också människodjuren äta likdelar och kalvmat. De började äta varelser med ögon och de tog mjölken från kalvarna.

Kan det vara så att när de nu började utnyttja de med ögon så behövde de bli mer anonyma gentemot varandra för att kunna fortsätta sitt slaveri? Desto mer anonym och privat du blir desto mindre ansvar behöver du ta gentemot de du utnyttjar och dödar.

Människodjuren började tillverka vapen för att döda sina medvarelser med. De tillverkade koncentrationsläger där de kunde utnyttja dem och sedan mörda dem.

Vad är det som har hänt sedan paradiset stunder av harmoni? Är det inte till paradiset vi vill allihopa? Är det inte dit alla vill när de dör? Men hur ska du som likdelsätare eller kalvmatstjuv kunna leva sida vid sida med dina medvarelser som du under en hel livstid utnyttjat och mördat?

Det är mycket som inte hänger ihop. Men ett är säkert. Livet i paradiset verkar ha varit något alldeles förträffligt enligt konstnärernas tolkning av tillståndet. En plats som vi alla innerst inne drömmer om att vistas i.

Ett tillstånd vi alla kan uppnå om vi återigen ser alla djur som jämlika.

lördag 25 juni 2011

Blir alldeles yr...

... av alla ämnen som måste bloggas om... MÅSTE MÅSTE... inte för min skull men för deras... Bestämmer mig för en sida, en hel jävla sida, jag rev ut från en blaska för några veckor sedan. När jag väl hittat den så kollar jag in baksidan. Där är också fullt av ohöljd speciesism. HELA JÄVLA SIDAN. (Jag river ut ett blad från en kvällstidning och det är hundra procent djurförtryck på den - en tidsmarkör så god som någon.) En stor bild av en flinande gubbjävel som stolt visar upp sitt senaste mordoffer. Gubben är i 40-50-års åldern och offret han håller i famnen - som en perverterad pieta - är troligen en individ av arten gädda. Mannen på bilden kan kan vara Nils Bo Lennart Öhman. Han är nämligen "Veckans vinnare" står det i en tabell längre ner. Under rubriken gädda står hans namn följt av vikten 11,09 kg. En sån karlakarl...
På en mindre polaroidbild i nedre vänstra hörnet poserar "Felix & Nora Jacobsen" stolt och glatt. De kommer från Göteborg och håller tillsammans i en mördad "Gös 5,8 kg". Det är "VECKANS BILD". De toppar listan över "Klass 2: Barn under 15 år" och är även "Veckans vinnare". Fast där får givetvis inte lilla Nora vara med. En vinnare ryms bara där: hennes bror. Gammaldags humanist-feminister skulle säkert ha blivit rasande över detta faktum. Men nu är det större frågor i görningen; både numerärt, planetärt och filosofiskt. Nora ska vara glad att hon slipper schavottera alltför mycket i dessa lugubra sammanhang. Broderns namn står i jämförelse 3 gånger på sidan. Men givetvis hör de de bägge förtrycken av kvinnor (kön) och djur (art) ihop. På annonssidan i tabellen står uppräknat 39 stycken namn varav 39 stycken är mansnamn. Inte ens ett tveksamt "Kim". Och de flesta som heter "Robin" är väl såna med snopp.

Det är Expressen som håller i tävlingen "Fiskeligan" där du utlovas vinster för 1000-tals kronor. Det är alltså en form av beställningsmord. Konkurrenten Aftonbladet borde pryda nästa löpsedel med "Expressen gör prisjägare av småbarn". De andra skyldiga företagen i arrangemanget av denna officiella mordbeställning är ett dussin tillverkare av mordredskap och mordäventyr:

Berkley
Abu Garcia
Stump Jumper
CWC
Spofa Spöfiske
Fly Dressing
Strike Pro
Loop Adventures
Shimano
Daiwa
Darts AB
Vision
Rapala


Ja jag skulle ju skriva om annat men... som det heter på läktarn: Andra sidan är ni klara?

fredag 24 juni 2011

Sillens livsmönster bör beaktas


Idag firas midsommar. Formellt firas midsommar till påminnelse av Johannes Döparens födelse, men ursprungligen var den en ren sommarsolståndsfest.

I Norge, Danmark och Finland firas det med en stor eld. I Sverige fanns säkert den traditionen också en gång i tiden. En tradition hämtad från Tyskland där dansen förlades till första maj. men på grund av klimatet så förlades dansen till midsommar i stället i Sverige. Istället dansar vi runt en fallossymbol i Sverige.

Midsommarfirandet står för kärlek och andra orakel. En tid för att drömma. "Lägg sju olika sorters blomster under kudden så drömmer du om din kärlek".

Om vi stannar där...dans runt en fallossymbol, dröm om kärleken och Johannes Döparens födelse så ter sig det mesta ganska oskyldigt. Men om vi tittar närmre på traditionen så kommer vi till den sk Midsommarfesten.

Det är årets ljusaste dagar. Detta vill vi fira genom att sitta utomhus hela kvällen och natten. Festen ska då bestå av mat och dryck. Maten består av olika sorters sill. Clupea harengus. Sillen lever på plankton och uppträder i stim i norra Atlanten och norra Stilla havet. Det finns flera olika typer av sillar. Störst är den 42 cm långa norska vårsillen som fångades i stora mängder vid Island och i Norska havet. Men den är nu nästan helt försvunnen. När sillarna vill leka då söker dom sig till kusten eller bankar i öppna havet.

Men vid midsommarbordet så pratas det inte så mycket om Clupea harengus liv i sina vattensamhällen. Där pratas det mer om vilken smak den ska ha i inläggningen och vilken av dessa smaker som passar i hop med snapsen. Matjesill och en hutt citron och dill snaps. SKÅL TA MIG FAN. Och sillindividen sväljs ner tillsammans med spriten. Till detta så mumsar du på med färsk potatis och en massa kalvmat (SMÖR).

På kvällen så går mannen i klungan fram och sätter igång grillen. "Nu är det dags för grill i grill". Tar fram likdelarna och står med grillverktyg i ena handen och spritdrinken i den andra.

Nej, nu är det dags att fixa i ordning en Midsommarmeny utan lidande och våld:

Förrätt:

En toast med kaviart, citronkräm och en dillkvist
Dryck: Flädercider

Huvudrätt:

Rödbetsbiffar på en bädd av färsk potatissallad med en pepparrotskräm
Dryck: Blåbärsdricka

Efterrätt:

Jordgubb och choklad pannakotta med en doft av basilika
Dryck: En krämig espresso

Om du vill ha lite tips på vegorecept gå in på www.vegania.net.

Under kvällen och natten iakttar du alla jordlingars möten med naturen. Du tecknar. Du skrattar. Du dansar och du älskar hejdlöst hela natten i minimalistiska rytmer av Michael Nyman.

KÄRLEKANDE MIDSOMMAR

torsdag 23 juni 2011

Äntligen...

... har dom fallit i efterdyningarna av Djurättsalliansens avslöjanden om att svenska grisar inte bara är förslavade (djurrätt) utan även vanvårdade (djurskydd). Rättvisan har segrat och de skyldiga till ett lidande så oerhört att det endast går att jämföra med det värsta en modern 2000-talsmänniska kan komma på. Slaveri och dessutom grym vanvård i det fina landet Sverige 2010. Man tänker: tur för dem att dödsstraffet för humanoider avskaffades i vårt land 1975. Man måste jämföra, som det sas i filmen Mitt liv som Gris - f'låt Hund...

De tyska nazisterna mördade 7 miljoner individer i sina koncentrations- och utrotningsläger. Dessa var kännande och sociala individer med familjer; som sakande dem och vice versa. De kände stark stress i dessa fängelser. De ådrog sig många sjukdomar. Precis vad grisarna känner på djurfabrikerna.

Direkt efter andra världskrigets slut, i de sk Nürnbergrättegångarna, skipades så rättvisa över vad som varit.

Vissa av galningarna som dömdes tog sitt eget liv - kanske av skam. Vissa högt ansvariga fick livstidsstraff och åter andra dömdes till döden.

De brott som de åtalades för var endast grövre förbrytelser såsom mord, dålig behandling eller deportation av slavarbetare, mord på eller dålig behandling av fångar, brott mot mänskligheten såsom utrotning av civilbefolkningen vare sig det skett före eller under kriget. Precis samma saker som lägerkommendanten Lars Hultström i Blackstaby utsatt tusentals kännande individer för.

Man blir onekligen nyfiken hur straffen ska sättas i en modern rättsstat som Sverige. 70 år efter förintelsen är ju kunskapen om offrens lidanden mycket större än de var förut.

30 respektive 50 dagsböter blev domen idag. Hur kunde han få så lågt straff?
---------------
Epilog
Jaja-Tauber: Hööru Garbo, du fattar ju trögt. Det var aktivisterna som avslöjade vidrigheterna som fick straffet. Hultström å hans gelikar går alltid fria. MAKT ÄR ALLTID RÄTT

Garbo: NÄHÄ

onsdag 22 juni 2011

Biffiga civilsnutar

Dagens  (vegan-)Christer i P3...

Ämnet för dagen hann jag inte höra men historien var ju kul. Som taget från nån komisk thrillerfilm. Nånting om att lägga näsan i blöt eller nåt.

En kille på semester i Italien får plötsligt se en tjej komma springande nerför gatan. Hon ropar "hjälp mig han är efter mig". Killen ser förföljaren, en riktigt biffig kille, och tänker att han ju kommer att ligga bra till hos tjejen om han gör något. Sagt och gjort. När förföljaren är jämsides, tacklar han ner honom. Men det dröjer inte länge innan den biffige brottat ner honom och skriker: "Idiot, jag är civilpolis. Tjejen du hjälpte är en efterspanad djuraktivist som bla är efterlyst för att ha förgiftat likdelar".

Snuten borde ha ätit mer grönt så hade han sprungit snabbare. Carl Lewis var ju vegan i sin krafts dagar och världens snabbaste man... För en normal människokropp så är ju mottagandet av ett stycke kadaver lika med ett gift. Kroppen reagerar med att bli sjuk. Och våldet som föregår likdelen i "produktionskedjan" är lika sjukligt det. Långt våldsammare än en simpel italiensk tackling.

måndag 20 juni 2011

Tittar på X-men filmerna...

... och inser att de egentligen handlar om de andra djuren. Många av mutanterna blir utsatta för grym tortyr med sk vetenskapliga förtecken. ("Djurförsök" måste vara den mest förskönande av alla förtryckande metaforer som används för att hålla de andra nere- Det gamla begreppet "vivisektion" betydde åtminstone "skära i något levande".)
I början av X2 filosoferar professor Xavier:

It is an historical fact, sharing the world has never been humanitys defining attribute.

Det kan nog inte uttryckas solklarare. Planeten är full av liv men vi människor vill inte dela med oss. Vi dödar och skövlar allt och alla vi kommer åt. Vi vill ha allt men mest i död form. Vi sågar ner träd för att kunna torka oss i röven; tar någon annans hud för att vår inte är tuff nog för att ha på oss när vi kör MC; smakar någon annans döda muskler och säger: "fan va äckligt denna likdel måste hettas upp och piffas upp med vegetabilier och sås för att smaka 'naturligt'".

Men inte ens de fina människovänliga mutanterna verkar fatta. Vid en rundtur på Xavier's School for gifted youngsters får vi liksom i förbifarten se att de förtrycka mutanterna själva håller sig med fångar. Under dem i hierarkin har de djuren bakom galler: ett stall med hästar.

torsdag 16 juni 2011

Nätverk för djuren


När vi nu sitter i förhandlingar om eventuella gårdar för att skapa vår vision om en fristad för djuren, så saknar vi ett nätverk för djuren. Det finns vegonätverk och det finns djurrättsföreningar. Men inget nätverk för att ta hand om djuren och utveckla deras status som individer på den här planeten.

Tänk om det fanns ett nätverk där alla föreningar fanns samlade. Ett nätverk som du som enskild förening skulle kunna kontakta då du behöver hjälp eller kontakter för att underlätta arbetet för djuren. Och då menar jag det fysiska arbetet för djuren.

Vi sitter i förhandlingar om stora projekt - men är ju så små. Enligt många "djurrättare" så finns vi inte längre. Alltså förenadedjur. Vi finns inte som organisationsnummer hos skatteverket. Men vi finns så länge nosarna och mularna finns. Vi finns också så länge vi känner att det finns ett behov att kämpa mot djurfabrikerna och den fruktansvärda våldstradition som finns ute på landsbygden.

Ett exempel på en våldstradition som går vidare från generation till generation är JAKTEN. Idag fick vi besök av en mor och en son och deras två "jakthundar". De skulle ta en tur med alla sina jaktatteraljer till byns jakttorn och avrättningsplats. Där skulle de grilla likdelar och "mysa". På en avrättningsplats. Enligt dom är det ett vindskydd där jägarna matar vildssvinen. Men i vår värld är det en plats som används till att locka dit djuren så att jägarna sedan kan mörda dom på plats.

Det är så mycket våldskultur som går över från generation till generation. Och det pågår hela tiden. I det tysta. Helt accepterat. Tänk om vi nu hade ett nätverk för djuren där vi snabbt skulle kunna organisera oss och kliva ut i verkligheten under jakten och ta över jaktmarkerna och stoppa mördandet av älgarna, rådjuren å vildssvinen. I stunden. Då det händer. Inte om 5, 10 eller 30 år.

tisdag 14 juni 2011

In Utero

Grandfather dies before father. Father dies before son. Ett gammal citat från en svunnen film. Troligen en indian, om jag minns rätt, som beskriver vad lycka är. Denna synaps kopplas på när radions nyheter idag basunerar att den första livmoderstransplantationen är ett faktum. En mor skall skänka sin livmoder till sin dotter. Va fint! På en mikrosekund hinner man bli både rörd och eftertänksam. Bilden av dottern som inte kan få egna döttrar och mamman som inte kan få några barnbarn. Så kommer det... "Försök på råttor och chimpanser har visat..." Det lögnaktiga språket återigen. Alla som är någorlunda informerade om det vetenskapliga djurplågeriet vet ju att det borde heta: "Övergrepp på råttor och chimpanser har visat..." Tortyr, slaveri och mord på "svagare grupper" som en förutsättning för lycka och framsteg för "vår grupp". Nej tack, Nazisterna har redan prövat det spåret, va...


Rape me
Rape me, my friend
Rape me
Rape me, again

för att citera Nirvana från plattan in Utero.

måndag 13 juni 2011

kamelen och nålsögat... och hunden

Världens rikaste hund har gått ur tiden läser vi blaskan... 

När New York-miljardären Leona Helmsley dog 2007 testamenterade hon över 82 miljoner kr till sin hund Trouble. Hennes vilja var vidare att Trouble skulle begravas bredvid henne när han dog. Nu har Trouble också dött efterlämnande en nästan lika stor förmögenhet, som Leonas släktningar slåss om.

Men någon förening i döden för de bägge Helmsleys lär det inte bli. Kyrkogården i New york har nämligen regler som förbjuder djur att begravas på den. Som om inte människan är ett djur. Ja just det ja, Kristendomen bygger ju hela sin verksamhet på den påhittade uppdelningen. Vi mot dom. Människan mot resten.

Det gamla ordstävet löd:
Det är lika svårt för en rik man att komma in i himlen som för en kamel att komma igenom ett nålsöga

Och det nya:
Det är lika svårt för en rik kvinna att komma in i himlen som för en hund att begravas på en kyrkogård.

fredag 10 juni 2011

knotiga gamla slavägarfingrar

Det gamla paret var inget par. De är bara gamla men fina. Ja i alla fall deras händer. Händer som har arbetat nästan ett helt liv. Syskon, numera två men till nyligen tre. En gammpojk är framliden. Men han finns med på väggarna. Guldmedaljer och diplom för prickfri mjölk under x antal år. Föreningen Svensk Mjölk står för medaljen som delas ut av självaste konungen vid en ceremoni i Stockholm. Djurförtryckarna måste belönas, varför skulle de annars hålla på...

Men som sagt dessa gamla händer... de som slitit ont, kanske besitter värken; och alldeles säkert kommer att krama kungens fjollhänder alldeles för hårt; de händerna fascinerar mig när jag ändå inte särkilt väl lyckas förstå vad de säger. Gammpojken mumlar dialektalt, lite osammanhängande och kan eventuellt förstå lite av vad vi säger. Gammjäntan hör ingenting och skriker därför ut olika saker i falsett. Men skriver små meningar åt henne och det verkar fungera. Varför har inte hon fått någon guldmedalj. Hon har säkert utnyttjat djuren lika mycket som sina bröder? Det är den feministiska frågan, som säkerligen är underförstådd i filmen Kokvinnnorna. Ja nu börja tom jag romantisera de gamla djurförtryckarna. Utnyttjar du bara lite djur så är det inte bara ok det är vackert och drömskt.

De gamla händer ledsagar oss i alla fall till torpet. Där vi skulle kunna bo. Ett fint hus med trägolv. "Han [den förra hyresgästen] rev ut alla mattor. Det var heltäckningsmattor överallt", suckar hon lätt ilsket. Vi låtsas hålla med, men fnissar bakom ryggen åt hennes upphaussande av de gamla kvalsterpresenningarna.

Ja då var det bara ett aber kvar, betet... Var skall hästarna äta och leva? All åker och äng är utarrenderad till en bonde i trakten. Vi åker dit och när någon slags förhoppning att han skall vilja dela med sig. Efter 24 timmars fundering säger han sedan bara kort. "Det blir ingenting. Jag ska ju leva på det här." RIDÅ! När vi frågar om annan mark i närheten förklarar han sedan att en annan grannbonde har tusen köttdjur och behöver all mark han kan komma över.

Slaveriet - Befriarna 3-0. Fan i helvete. All mark till nosarna. Landsbygdskamp!

torsdag 9 juni 2011

Djurrätt och djuret

Läste en artikel om waldorfpedagogiken idag. De skrev att det var en bildning om människans utveckling genom tiderna. Jag tänker då på idén om en pedagogik som inkluderar alla djur, inklusive människodjuret. En pedagogik som handlar om Jorden och dess invånare jordlingar. På engelska ”Earthlings” efter dokumentären Earthlings, där stjärnskådisen Joaquin Phoenix är uppläsare.

När tankarna om jordlingar möter tankarna om en pedagogik, som skulle ge människodjuren verktyg i kampen om en likhetsprincip mellan alla jordlingar, så får det mig att tänka på en textrad som jag fick höra idag om ”djuret”. Inom djur(rätts)rörelsen så handlar arbetet om att föra kampen mellan människodjur för de icke-mänskliga djuren. Veganerna kallar då sitt politiska arbete för "djurrätt". förenadedjur har länge propagerat för en utvidgning av detta begrepp och vill även inkludera de icke-mänskliga djuren i kampen för sin egen frigörelse. Detta har paradoxalt nog upplevts som kontroversiellt i vissa läger.

Vi är alla djur – att separera människor och djur är som att säga: "utomjordingar och människor". Vi är alla djur. Vad är det som skiljer ett människodjur från en gris? Människodjuren har utvecklat samhällen. Från början bodde dom i grottor. Om grisarna släpptes fria och fick leva sina liv som grisar så skulle de hämta ris för att skapa sina hus. De skulle använda träden som skydd och gräva gropar vid stammarna. Men människodjuren har inte låtit grisarna eller andra djurarter få utveckla sina egenheter. Istället sitter de inspärrade och utnyttjas som slavar eller mördas för att bli mat till människodjuren.

I andra sammanhang då vi pratar om djuriskhet är när vi har sex eller inte duschar två gånger per dag. ”Du är så djurisk!”, ”Du beter dig som ett djur?”. Oftast handlar det om att du beter dig på ett ociviliserat sätt. Fy fan va skönt. Jag älskar att leva ociviliserat. Helst helt utanför systemet. Vill inte vara med i systemet.

onsdag 8 juni 2011

gamar tyckte as som as

I Tyskland har polisen hittat ännu ett sätt att utnyttja andra djur - det elvatusentvåhundratjugofjärde i ordningen. Man har tänkt sig att gamar ska nosa reda på döingar åt snuten. Av nyhetsartikeln framgår inte om ordningsmännen själva vill åt kadavren som de stora fåglarna hittar. Alla är de ju asätare av rang. Nu har dock flera McDonaldsrestauranger i regionen Westfahlen reagerat, då de blivit "attackerade av flygande freeloaders".
- Vi har inget emot asätare, bara de betalar för sig och inte skrämmer de andra gästerna, säger Jürgen Schweinkopf McDonaldschef för norra tyskland.
Kommer polismyndigheten att utöka antalet likdelsletare med hyenor, komodovaraner, råttor, vildsvin, flodkräftor, järvar, flugor och... MÄNNISKA?

tisdag 7 juni 2011

Buddha var också djurvän...

För något år sedan var jag på ett djurrättsläger i Jönköping och träffade där en djurrättsaktivist som varit med i många år. Blev så inspirerad av hans inställning till arbetet för djuren. Förr var han oerhört arg på alla som behandlade djuren illa. Massvis med ilska. Nu bemötte han arbetet med kärlek istället. Han hade börjat meditera utifrån Vipassana - den meditation som Buddha lärde ut.

I Sverige finns ett Vipassana center i Ödeshög. Där kan du gå en 10 dagars meditiationskurs. Du är i tystnad i 10 dagar och lär dig bli medveten om din andning och hur du alla celler i din kropp uppstår och försvinner...

I helgen var jag iväg och besökte en herrgård utanför Sundsvall. Den var till salu och jag var där för att ta reda på om denna plats kan bli en fristad för djuren. Där träffar jag en man som praktiserat vipassana under flera år i olika traditioner. Han hade varit på olika aktioner i Afrika på 70-talet där han mediterat för att skapa politiska förändringar. Blev väldigt inspirerad av detta. Tänka att få med sig några veganer och sätta sig i lotusställning utanför Scan och meditera för djuren...det skulle va något.

lördag 4 juni 2011

Baby you're a firework

Jämtland i april i år. En kyrka avslutade sin midnattsmässa med ett fyrverkeri. Detta skrämde i sin tur vettet ur några slavar som betade i närheten. Kalvarna flydde i panik genom stängslet. - Det är hänsynslöst, sa slavägaren Björn Linder till Östersunds Posten.
Bonden polisanmälde kyrkan och prästen, som dock bad om ursäkt.

Vojne vojne vojne... Här har vi tre stycken mäktiga institutioner som på olika sätt bidrar till att upprätthålla djurförtrycket, aka speciesismen. Och så bråkar de sinsemellan. Det hade varit riktigt sött om det inte vore för att vi ser offren: de ickemänskliga djuren, kobarnen.



Kyrkan, eller rättare sagt kristenheten, har egentligen bara varit snälla mot de andra medskapelserna den korta stund vi alla levde i paradise. Och åt nötter, frukter och frön (första mosebok). Sen gick det redan i andra mosebok käpprätt åt helvete. Människans av gud ålagda förvaltarskap av djuren är den första versionen av den lögnaktiga retoriska figur vi omnämner som "djurskydd". Ingenstans i den kristna etiken, i tio guds bud, står något i stil med:

1.Du ska inte tro på gudar och annat trams.
2.Du skall inte missbruka Märrens namn, ty Märren kommer inte att lämna den människa ostraffad som tror att hon är något förmer än ett djur.
3.Tänk på att hålla böndagen helig. Kom ihåg att blötlägga dem i rikligt med vatten och skölj.
4.Visa aktning för din katt och din gris, så att de får leva länge i det land som Märren ger dig.
5.Du ska inte dräpa andra djur än dig själv.
6.Du ska inte begå griftefridsbrott.
7.Du ska inte stjäla andras mördade kroppar.
8.Du ska inte vattna falskt mot din nästas odling.
9.Du skall ha begär till alla hemgjorda falaflar.
10.Du ska inte ha begär till din nästas muskler, inte heller hennes mjölk eller hans ägg, inte heller respektera den Ove eller Åsa, eller något annat som håller djur som slavar.

Och sedan äger de massor av mark som de arrenderar ut till djurmördare varje år. Dessutom arrangerar de gudstjänster med förbön innan jakten ska sätta i gång.

Bönderna är som sagt vår tids stora slavägare. Linder ovan månar säkerligen om sina barnslavar. Men varför? Jo för att han ska kunna utnyttja dem på ett maximalt sätt. Göda å Döda. De får inte bli skrämda eller dö för tidigt då blir det ingen profit. Dumma hänsynslösa kyrka. Dumma prälle.

Och så polismyndigheten. De ska upprätthålla lagen. Men genom att lagen idag inte står i närheten av en överensstämmelse med en moral som ger de ickemänskliga djuren några rättigheter; ja då blir de per automatik speciesismens väktare. Att poliser sedan äter djur och djurdelar; klär sig i djur; utnyttjar hästar och hundar som polisredskap; samt givetvis aktivt motarbetar djurrättsaktivister och utmålar dem som ett hot mot rikets säkerhet; ja det är bara ytterligare bekräftar deras roll som djurförtryckarnas beskyddare.

Den oheliga treenigheten käbblar vidare. Allt medan det osynliga slaveriet fortsätter.

Ja egentligen ska det väl vara oheliga fyrenigheten. Där Media är den fjärde förtryckande institutionen. De rapporterar om djurplågeri som något hemskt; dvs de värnar djurskyddet. För att det säljer lösnummer. Samtidigt utmålar de djurrättsaktivister som terrorister och säljer reklamplats till gigantiska djurförtryckare som McDonalds, Ica, Konsum, Astra Zeneca, Arla etc etc. Eller bara publicerar den förment oskyldiga serien Hälge. som vidmakthåller artförtrycket och mördandet genom att lustifiera det.

onsdag 1 juni 2011

Känner du till en ledig gård?


De finns...överallt...men övergivna. Alla dessa gårdar. Så många som kan bli hem till mularna och nosarna. Men Ack min kamp är förgäves. Eller har den just börjat. Sökandet efter en plats. Min dröm är att hägna 30 hektar mark...och sedan njuta av att umgås med Beb i frihet utan koppel. Packa termosen och ta en promenad med Kornis å resten av gänget...